Упад опозиције на РТС оголио је све слабости српског друштва. Али није све црно, јер огољене су и слабости владајућег велеиздајника.
Емисија: Спин.њет
Аутор и водитељ Миодраг Зарковић
Извор: HelmCast, 18.03.2019.
Упад опозиције на РТС оголио је све слабости српског друштва. Али није све црно, јер огољене су и слабости владајућег велеиздајника.
Емисија: Спин.њет
Аутор и водитељ Миодраг Зарковић
Извор: HelmCast, 18.03.2019.
Категорије:АКТУЕЛНО, АНАЛИЗЕ И МИШЉЕЊА, Анализа, ДРУШТВО, Издаја, Миодраг Зарковић, Национално питање, Окупација, Против-уставно деловање, Режимска тортура
Tagged as: fb reporter, fejsbuk reporter, izdaja, napad na ustavni poredak, okupacija, Srbija
РЕДАКЦИЈА на Tи ћеш доћи попут муње… | |
Мирослав Поповић на Tи ћеш доћи попут муње… | |
Kuč Mrnjavčić на Tи ћеш доћи попут муње… | |
Pera на Горица Тркуља: Трагична је чињ… | |
G N на Hold up – Разоткривање д… | |
Sneška на Кристијан Перон: Модерна и Фај… |
Доношењем Исламске декларације, Алија Изетбеговић је обећао, да се неће стати на томе, што је и испоштовано, те је следећи корак био доношење Устава Исламске заједнице у Босни и Херцеговини, чији део текста копирам:
Ustav Islamske zajednice
• Published in Decembar 25, 2006
Polazeći od kur´anskih zapovijedi Svi se čvrsto Allahova užeta držite i nikako se ne razjedinjujte (Ali-Imran, 103. ajet) i O vjernici, budite Strpljivi i izdržljivi, na granicama bdijte i Allaha se bojte, da biste postigli ono šio želite (Ali-Imran, 200. ajet) te hadisa Allahova Poslanika „Ostavio sam vam dvije stvari, ukoliko ih se budete pridržavali, nećete nikada zalutati: Allahovu Knjigu i moj Sunnet“, Sabor Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini na zasjedanju održanom, 25. redžeba 1418.h.g. odnosno 26.11.1997. godine u Sarajevu usvojio je:
USTAV
Islamske zajednice
u Bosni i Hercegovini
I. KARAKTER I NAČELA ISLAMSKE ZAJEDNICE
Član 1.
Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini je jedna i je¬dinstvena zajednica muslimana u Bosni i Hercegovini, Bošnjaka izvan domovine i drugih muslimana koji je prihvataju kao svoju.
Mešihat Islamske zajednice Sandžaka, Mešihat Islams¬ke zajednice u Hrvatskoj i Mešihat Islamske zajednice u Sloveniji, sastavni su dio Islamske zajednice u Bosni i Her¬cegovini.
Član 2.
Autonomija Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini utemeljena je na vjerskopravnim institucijama bosanskih muslimana iz vremena osmanske uprave u Bosni.
Član 3.
Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini neodvojivi je dio ummeta.
Član 4.
Ustrojstvo organa i ustanova Islamske zajednice u Bos¬ni i Hercegovini i njene djelatnosti temelje se na Kur´ani-kerimu i sunnetu Muhammeda alejhi-s-selam, islamskoj tradiciji Bošnjaka i zahtjevima vremena.
Član 5.
Prava i obaveze pripadnici Islamske zajednice ostvaru¬ju u džematu, organima i ustanovama Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini.
Član 6.
Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini je samostalna u uređivanju svojih djelatnosti i u upravljanju svojom imovinom.
Član 7.
…………………………………………………………………………….и тако даље, да не копирам више.
U S T A V
Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini
-službeni prečišćeni tekst-
I. KARAKTER I NAČELA ISLAMSKE ZAJEDNICE
Član 1.
Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini je jedna i jedinstvena zajednica muslimana u Bosni i Hercegovini i Sandžaku, Hrvatskoj Sloveniji i Srbiji, muslimana Bošnjaka izvan domovinskih zemalja i drugih muslimana koji je prihvataju kao svoju.
Reisu-l-ulema predstavlja i zastupa Islamsku zajednicu.
Član 2.
Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini neodvojivi je dio Ummeta.
Član 3.
Ustrojstvo organa i ustanova Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini i njene djelatnosti temelje se na Kur’an-i kerimu i sunnetu Muhammeda alejhi-s-selam, islamskoj tradiciji Bošnjaka i zahtjevima vremena.
Član 4.
Prava i obaveze pripadnici i članovi Islamske zajednice ostvaruju u džematu, organima i ustanovama Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini.
Član 5.
Islamska zajednica je samostalna u određivanju svojih ciljeva i uređivanju djelatnosti, organizacije, pravnih akata, izbornog postupka te u stjecanju imovine i njezinom upravljanju.
Član 6.
Islamska zajednica se stara za ispravno razumijevanje i življenje islama i osiguravanje uvjeta za prenošenje Emaneta.
Cilj Islamske zajednice je da svi njeni pripadnici žive u skladu sa islamskim normama.
Cilj Islamske zajednice ostvaruje se promicanjem dobra i odvraćanjem od zla.
Član 7.
Islamska zajednica čuva vjerodostojnost islamskih normi i osigurava njihovo tumačenje i primjenu.
U tumačenju vjere i izvršavanju ibadetskih islamskih dužnosti u Islamskoj zajednici primjenjuje se maturidijski akaid i hanefijski mezheb.
Član 8.
Islamska zajednica se brine o islamskom odgoju i obrazovanju svojih pripadnika i članova, i zalaže se za očuvanje islamskih vrijednosti braka i porodičnog i društvenog života uz zajedničko zalaganje muškaraca i žena.
Član 9.
Islamska zajednica se stara o vjerskim pravima muslimana. http://www.rijaset.ba
4
……………………………………………………………………………………………………………………………
Овде сам копирала делове Устава Исламске заједнице Босне и Херцеговине, у којем се каже (копирам):
Član 1.
Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini je jedna i jedinstvena zajednica muslimana u Bosni i Hercegovini i Sandžaku, Hrvatskoj Sloveniji i Srbiji, muslimana Bošnjaka izvan domovinskih zemalja i drugih muslimana koji je prihvataju kao svoju.
Reisu-l-ulema predstavlja i zastupa Islamsku zajednicu.
…………………………………………………………………………………… итд.
Мој коментар за овај копрани текст, је исти као и за текст, који се односи на Устав Исламске заједнице у Србији.
Свиђа ми сеСвиђа ми се
Исламска заједница у Србији , донела је Устав Исламске заједнице у Србији 2007.г. у Новом Пазару. Издавач овог устава је Мешихат Исламске заједнице у Србији а штампао га је Графокартон –Пријепоље 2007.године, а потписао га је председник Сабора Исламске заједнице Хајро еф. Тутић.
Копирам уводни део Устава Исламске заједнице у Србији:
USTAV
Islamske zajednice u Srbiji
Novi Pazar, 1428/2007.
Polazeći od kur’anske zapovijedi “Svi se čvrsto
Allahovog užeta držite i nikako se ne razjedinjujte” (Ali
Imran, 103) te hadisa Allahovog Poslanika “Ostavio sam
vam dvije stvari, ukoliko ih se budete pridržavali, nećete
nikada zalutati: Allahovu Knjigu i moj Sunnet”, Sabor
Islamske zajednice u Srbiji (u daljem tekstu: Sabor), na
zasijedanju održanom 27. marta 2007. god. u Novom
Pazaru, usvojio je
I OPŠTE ODREDBE
Član 1.
Polazeći od kur’anske zapovijedi “Svi se čvrsto
Allahovog užeta držite i nikako se ne razjedinjujte” (Ali
Imran, 103) te hadisa Allahovog Poslanika “Ostavio sam
vam dvije stvari, ukoliko ih se budete pridržavali, nećete
nikada zalutati: Allahovu Knjigu i moj Sunnet”, Sabor
Islamske zajednice u Srbiji (u daljem tekstu: Sabor), na
zasijedanju održanom 27. marta 2007. god. u Novom
Pazaru, usvojio je
Islamska zajednica u Srbiji (u daljem tekstu: Islamska
zajednica) je jedna i jedinstvena tradicionalna vjerska zajednica
muslimana sa područja Sandžaka, Preševske doline,
Centralne Srbije i Vojvodine, muslimana dijaspore i drugih
muslimana koji je prihvataju kao svoju.
Član 2.
Svoj legititmitet Islamska zajednica temelji na Kur’anu,
Sunnetu, istorijskom kontinuitetu od šejhu-l-islama iz Istanbula
posredstvom menšure i murasela, vjersko-pravnim i vjerskoprosvjetnim
institucijama muslimana u Srbiji, te volji uleme i
pripadnika Islamske zajednice.
USTAV
Islamske zajednice u Srbiji
1
Član 3.
Islamska zajednica je autonomna u svom radu, utvrđivanju
svojih djelatnosti i upravljanju svojom imovinom.
Član 4.
Islamska zajednica je neodvojivi dio islamskog ummeta.
Član 5.
Islamska zajednica može uspostavljati posebne odnose
sa drugim islamskim zajednicama u skladu sa svojim
interesima.
Islamska zajednica može uspostaviti posebne odnose
sa islamskim zajednicama u okruženju, na nivou zajednice
ili muftijstva, u skladu sa kulturološkim i jezičkim posebnostima.
Odluku o uspostavljanju posebnih odnosa donosi Sabor.
Član 6.
Sjedište Islamske zajednice je u Novom Pazaru.
Islamska zajednica može imati svoje sjedište i u Beogradu.
Član 7.
Prava i obaveze pripadnici Islamske zajednice ostvaruju
u džematu, organima i ustanovama Islamske zajednice.
Овај Устав Исламске заједнице има 143. Члана. Копија члана 143 је испод:
Član 143.
Ovaj Ustav stupa na snagu danom donošenja, a objaviće
se u “Glasu islama”.
PREDSJEDNIK SABORA
Hajro ef. Tutić
Пошто се ради о уставу једне верске организације, осврнути ћу се на неке опште појмове, којима је дефинисан овај акт.
Полазећи од основне дефиниције појма „устава“, да је он највиши општи правни акт у систему правних аката једне државе, који уређује најбитније односе у држави, а пре свега саму државну организацију и овлашћења државних органа као и слободе и права грађана.
Садржина устава обухвата уређење највиших политичких институција у земљи, основна начела политичког режима и идивидуална и колективна права и слободе грађана којима се ограничава државна власт.
Док под појмом уставности, се подразумева да у једној држави постоје основна друштвена правна правила утврђена уставом као највишим правним актом те државе, која обезбеђује да се државна власт организује и спроводи објективно, на основу тих правила.
Заштита уставности и законитости у свакој држави утврђени су уставом.Њих чине судови и други органи правосуђа, као и посебни органи правосуђа-као што је уставни суд и слично.
Из горе цитиранога, видимо да се ради о акту једне исламске „државе“, односно, речено на други начин, ради се о највишем правном акту једне исламске „државе“, коју су назвали Исламска заједница у Србији.
Због свега изнесеног, позивам одговорне у нашој држави, да објасне, како српском народу, тако и свим грађанима државе Србије, о чему се заправо ради?
Свиђа ми сеСвиђа ми се