АНАЛИЗЕ И МИШЉЕЊА

Нема веће битанге и барабе од БИВШЕГ Србина у Бачкој, Банату и Срему, а који је постао „Војвођанин“

By on • ( 28 коментара )

pic-02

5.12.2014
Пише: Јован Ранисављев
Товаришево, Бачка

Стварање војвођанског идентитета је у поодмаклој фази.

Покушаћу да објасним без политичке коректности и из угла бачког староседеоца који није заражен војвођанским вирусом, са чим се суочава просечан Србин у Бачкој (верујем и у Банату и Срему).

Гледајући своју фамилију закључио сам да тренутно нема веће битанге и барабе од бившег Србина у Бачкој, Банату и Срему, а који је постао Војвођанин, а уз то је обавезно староседелац (о потомцима колониста мало касније).

Бивши Србин – војвоџанерски староседелац:

Aко је млађи, не чита ништа, сем кратких статуса на фб, а ако је старији – ни новине.

lala-253x300Сви су га покрали, Београд је за све крив – прљаве Србијанчине зарађују на њему: „Шабачки накупци му продају скупо телад, а он њима даје јефтино кукуруз“.

Када треба да плати порез од 1500 динара по хектару – као да му ваде зуб „на живо“.

Купује земљу од 8000 евра по јутру (5 755м2 је јутро, а хектар је 10 000м2), али када порез треба да плати то је много, јер „нема леба да једе“.

Од оних који читају, читају само Блиц ито само крупне наслове, и текстове од два-три пасуса.

Не воли много аналитике, посебно ако се у првој реченици не каже да „Београд однесе све“.

Када види лопове око себе – то је сналажење.

Када види да краде његов директор задруге, председник општине, директор школе, директор ЈКПа, или неке фирме која још ради, гледа да се и он огребе.

Ако не успе, први их пљује како су лопови.

Ако се огребе онда мудро ћути и клони се друштва где се они помињу, уз тихи коментар: „Ма није он баш такав, не можеш данас бити поштен, нећеш успети“.

Када му кажеш да су лопови око њега, од Месне заједнице до Општине и да је Београд далеко, он одмах узврати: „Да му је милије и лакше да га краде његов у Новом Саду, него прљава смрдљива Србијанчина из Београда“.

Када му то упоредиш примером, да ако му сутра, не дао Бог, неко силује кћер, и ако је тај неки „Шијачки из Нова Сада“, да ли ће и онда исто тако рећи да му је драго да је ћерку оскрнавио ипак неки „нашшш човек што знаде реда“, него нека „прљава Србијанчина“? – гледаће вас бело и сматрати да сте лудак и болесник.

„Војвоџанерска поштењачина“ – приликом орања је спремна да одоре од комшије, али и први да се гласно буни, ако му на другој парцели одоре неки исти као и он.

Прича како је дао жито џабе, и како „од Србије нема ништа“, али је од локалног криминалца спреман да купи магнет, и да га стави на сат за струју.

Не прича са рођеним братом јер: „Брат је ђубре и гад, јер је приварио Баабу па му је припис’о фртаљ јутра земље више“.

Када плаћа аренду за земљу у закупу, гледа да закине где може.

Када њему плаћају, спреман је да обори договор, ако му се понуди и 10 евра више.

Када сеје – посејао је 20 хектара тога и тога, а када жање и коси, и треба да плати комбајн, уверава све да тамо нема ни 15 хектара, и да су га још и одорали.

Када су угрожена права пољопривредника, они нису сложни нити има било каквог заједничког циља.

vojvodina_flag_with_name_in_serbian_mug-p168724789459455711xltna_400Ако ради више земље, спреман је да блокира путеве ако му „Београд не исплати субвениције“, и то је сасвим легитимно, али он тамо није због правде и жеље за опстанком сељака, јер га не интересују права малих фармера и пољопривредника, већ како да добије субвенције за државну земљу и да плати ПИО 80.000 динара, као и онај који ради само 5 хектара, а коме се не исплати да уплати 80.000 динара, а да добије 10.000 динара по хектару – „шта ме брига за мале, нека нестану, то су хобисти, је… им ја матер“.

Ако ради мало земље, или је сточар, неће да иде на блокаде, јер су му они који тамо седе све лопови, „да је Тито жив све би им поотим’о – за кога ја да се борим, за тајкуне, чега им је мало?“.

Уколико им се скрене пажња да од излицитиране цене за државну земљу, општини остаје 40%, покрајини 30%, а „Београду“ који и исплаћује субвенције 30%, и да 70% фактички остаје на локалу – војвоџанерски сепаратисти гледаће вас као „теле у шарена врата“ и покушаће и за то да оптуже „лоповски Београд“.

Војвоџанери дирају туђе жене, причају свакакве гадости, хвале се како су домаћини, а имају швалерке – редовно ружније од својих жена, или локалне пиштољаче.

За Србијанце, Војвоџанер је спреман да каже да су то „турска копилад“, и „гарави к’о Цигани“, а о томе како и дан данас у његовом окружењу има родоскрнављења и ванбрачне деце по циганским чергама – ћути, и сети се тога само када треба из зависти опљувати дотичног као своју конкуренцију.

Војвоџанерски сепаратиста ће на помен “јогурт револуције“ (у којој је у великој вероватноћи и сам учествовао), одговорити да је то била окупација „Косовара“, који су дошли са Косова и Београда да руше „нашу владу“.

Заборавиће на кризу и ко зна коју реформу која је претходила тој, као и свим револуцијама у источној Европи. А када га присетите да су вође јогурт револуције били Михаљ Кертез из Бачке Паланке, Радован Панков из Товаришева, Јовица Станишић из Раткова, Милорад Вучелић из Црвенке, Бошко Перошевић из Раткова, Јован Радић из Товаришева, премијер Станко Радмиловић из Сремске Каменице, премијер Драгутин Зеленовић из Сирига, Радоман Божовић из Врбаса, Недељко Шиповац из Карађорђева, Миодраг Бабић Хемофарм из Зрењанина, Дмитар Шегрт из Кикинде, Бранко Баљ из Липара, Живко Шокловачки НИС из Новог Сада, Жика Смиљанић из Апатина, Геза Фаркаш из Тополе, Карољ Касаш из Кањиже, Јан Кишгеци из Бачког Петровца, Раде Свилар из Апатина, Мирко Ступар из Челарева, Маргит Савовић из Суботице, војвоџанерски сепаратиста на ова имена гута кнедле и црвени, одмахује руком и мрмља.

Када почне да брани своје „културно аустро-угарско наслеђе“, наводи као пример, да су „Србијанчине гарави као Цигани, јер су им бабе биле турске наложнице 500 година“, а ако му се скрене пажња да су Турци били у Бачкој и Банату од 1542. и 1552. Године (у Срему много раније), па до Пожаревачког мира 1716. године, и да су преци данашњих староседелаца у Бачкој и Банату (у Срему посебно), били под Турцима од пада Смедерева 1459. године, па до Велике сеобе Срба 1690. године, јер су напросто тамо живели пре него што су кренули у сеобу – војвоџанерски отпадник гледаће вас у чуду, јер о томе никада није размишљао.

Бивши Србин, потомак колониста из „Осме офанзиве“ – данашњи Војвоџанер:

Jош острашћеније ће говорити о „Србијанцима – Турцима и првој брачној ноћи“, али када му се каже да је Србија била под Турцима од пада Смедерева 1459. године до 1804 године и Првог српског устанка, а Босна и Крајина од 1463. до 1878. године и окупације Аустро-угарске, мислиће да говорите о шпанским селима, јер за њега историја почиње од седам Титиних офанзива и најомиљеније осме, а посебно од шездесетих година 20. века када су привилегије „лажоборачких носилаца споменице“ код њих зачели војвођански идентитет.

Коментар војвоџанерског отпадника, када чује да је неки, рецимо Вребалов заклао родитеље и спаковао их у замрзивач у Новом Саду – је „да је Београд крив за све, јер нам је донео ратове, и људи су полудели од кризе и немаштине“.

Када чује да је неки лудак побио 10 људи у Бору, обавезно прокоментарише да су то луди Србијанци – Власи – Цигани који су излудели од врачара и врачки, и који ни не знају шта је Слава и шта је Православље, а да су само Војвођани прави Срби који знају реда.

Када га питаш, а зашто не сече колач за Славу, као из топа одговориће: „То је србијански обичај, то код нас нема“!

А када га питаш од када тога нема и због чега, он нема одговор.

imagesКада се неки избегли Далматинац зачуди како Војвођанин мрси прасетину за Светог Николу, одмах му очита лекцију: „Да је тај дош’о из неке вукојебине, па је њега наш’о да учи вери, а њега је још праМбаба учила да пијуче за Бадњи дан“.

У сваком разговору у једном моменту крене вређање свог народа – „како смо говна“, али и хвалоспеви другима – „како су Словаци педантни и вредни – неће те приварити као Србијанци“, и наравно – како су Шокци побожни и црквени јер је Ватикан јак, а не ко наши попови лопови: „То да видиш недељом: сви се оправе, и мали и велики, и у Цркву“ – а када му напоменеш да он први не иде ни за своју Славу, увек одговори: „Да он иде када осети потребу“.

Том истом Словаку је спреман да опсује „матер тотску“ ако му овај стане на пут, или им се интереси поклопе (ово псовање је само Словаку иза леђа – нап’ако да добије батина).

Ако му је комшија нека немоћна баба или самохрана жена, није немогуће да њено двориште и имање користи као депонију, па се преко плота пребацује све од грађевинског отпада до цркотина.

Дођоши – осмоофанзивци су наравно покварени, јер имају „лажоборачке Титине пемммзије“ и привилегије, али је сутра спреман да „све припише на сина“ и тражи туђу негу и социјалну помоћ, или да среди нешто испод жита, и да свима у кући каже „дас ‘отом не дивани прид неким“.

За ратове су му криви „дођоши који би се само клали и убијали, па су са њима и дошле невоље и нетолеранција“ – „наши су толерантни, који знају да кажу и Хваљен Исус, и Добри Ђен, и Крискот, и Јуно Пот, и да честитају католички Божић и Све свете“.

Када му напоменеш да су 1945. године, преостале домаће Швабе убијали и клали „наши културни староседеоци што једу супе са флекицама, соса и резанце с маком“ (све домаћи партизани и титоисти, а данас су они велики Војвођани), и да смо се међусобно таманили од Ракоцијеве буне па до данас и то горе него „дођоши“ – он одмахне руком и каже: „Ма нећемо се ваљда враћати до Кулина бана“.

О томе да су колонисти дошли у празне швапске куће које су „очистили“ наши староседеоци (све оно што Шваба није могао натоварити на кола – шифоњере, завесе, већи намештај, оруђа за обраду земље), одмах каже: „Да су Швабе отеле њихове коње да имају за пут до Немачке, и да је то отприлике то“.

Своју толерантну и мулти-култи црту бивши Србин Војвоџанер, посебно показује када треба да прода стару бабину кућу – черпићару.

Иако је у доста лошем стању, спреман је да је хвали као да је вила, и иако органски не подноси избеглице (од њега их више не подносе само потомци колониста – садашњи Војвоџанери, јер их подсећају на свој родни крај и кваре им идилу и заблуду о сопственом војвођанском идентитету), он прво избеглицама понуди кућу (јер ко ће данас купити куће на селу?), и то коментарише: „Бољ’да они купе нег’ какве Циганчине“.

Војвођанин – бивши Србин посебно истиче своје „културно“ аустро-угарско порекло и помиње Марију Терезију и њене „пруге и путеве“, и „како се онда’к добро живело“, не знајући да је Марија Терезија умрла 1780. године, давно пре свих путева и пруга, а да су његови били кметови у феудалном друштву, и ратници за туђе интересе, па су после свега почетком 20. века, масовно одлазили у САД, радећи по Америци – зарађујући за куповину земље у свом селу, и бежећи од немаштине и кметског статуса и без било каквог националног права (Србија је прва после Француске укинула феудализам Сретењским уставом 1835. године а Аустрија је са осталим силама тражила под хитно његово укидање).

photo-srbija-vojvodina-Vojvodina_01_u_824201813

За њега је 1918. године почела окупација, јер су им „Србијанци дошли на грбачу и тада су почели злочини, и владавина духа нетолеранције“.

Наравно за већину Војвоџанера, посебно колониста из 1946. године, 1944. је дошло ослобођење.

Када му се провуче кроз уши да 1918. године ни једно мађарско и немачко дете није заплакало, јер се српска војска није светила за злочине њихових очева: аустро-угарских војника – окупатора Србије од 1915-1918 године, и да није нико протеран, нити је неко завршио у масовним гробницама, а да су они који су од Јајца стварали и створили тзв. АП Војводину, 1944. године убијали немачке и мађарске заробљенике и цивиле, српске кулаке, монархисте и краљевске војнике који су се враћали из заробљеништва из Немачке – после тих аргумената Војвоџанер је нервозан и врло конфузан.

У пљувању свог народа нема меру, као ни у хваљењу других, па ћете често чути невероватне похвале албанској традицији и менталитету: „Шиптар кад ти даа Бесу, то ће ти испоштовати макар умро“, уз наравно примере како су сви они добри, и како смо били будале“ када смо им протерали пекаре и сладолеџинице, јер сам баш код тог Шиптара спав’о када сам се враћ’о са мора и угостили ме као брата“ (он свог брата није угостио 10 година, јер му жена не прича са јетрвом, посебно после оставинске расправе).

Спреман је одмах са тим Шиптаром да направи дил, и да купи од њега крадено дрво и нафту из резервоара, а за узврат да му продаје стоку без папира, коју овај шверцује на Косово.

Када Војвоџанеру поставиш питање, одакле Албанцу са шлепером у Великом Трновцу новца за 100 крава, када нема два хектара обрадиве површине, ни кукуруза за качамак, и напоменеш му да је накупац можда и наркодилер, он одмахне руком и каже „Боли ме к… важно да је он мени платио, нећу ваљда Србијанцу да дам да ме уцењује“.

Када му поставиш питање, како то Шиптар пренесе 25 тона шверцоване и крадене робе са Косова или Прешева ауто-путем до Бачке, и истим камионом пренесе стоку или пшеницу назад, а да га нико не контролише, и зашто то сиротиња – Срби са Севера Косова, не би радили и зарадили, а не могу ни да пређу Ибар у Митровици, он ће вам одбрусити да је Косово продато, да су Срби са севера све лопови и мафијаши (баш је глед’о Инсајдер) и да су они продали куће за милионе и седе по Београду који нас све краде.

Када је после инцидента на фудбалској утакмици, видео да је полупано неколико албанских пекара по Новом Саду и Сомбору, одмах је прокоментарисао да се ради о „оним избеглицама из Ветерника“ и да „само дивљаци могу дирати миран свет“.

Када су му говорили претходних дана и година да се Срби на Косову убијају и да им се пале куће, говорио је: „То није наше, то смо изгубили, треба да се одселе, јер их Шиптари не воле“.

На питање одакле пекару Албанцу новац да за годину дана прављења и продаје переца и кифли, купи велике локале на најбољим локацијама по градовима, и то све у стаклу и мермеру, одмах одговара: „То ради – то не спава, знаш ти колико он леба прода дневно?“

Ако га питаш зашто се домаћи пекари не обогате и не купе локале од по неколико стотина хиљада евра – говори да су наши „Лебомири и лезилебовићи“.

Када се у његово село досели неки српски избеглица са Косова, коме је фондација Владе Дивца купила кућу за 7000 евра, а ако није купила баш његову, одмах проради завист и његове речи су: „П… им материна, то ништа не ради, то само пуши и седи, а држава им куће купује од мог жита“.

Од овог бившег Србина староседеоца, а данашњег Војвођанина, гори је само бивши Србин потомак колониста из „Осме офанзиве“, који је постао Војвоџанер. Зашто би новопечени Војвоџанери – потомци „Осмоофанзиваца“ били гори од староседелачких отпадника?

Па поред овога додајте и лудило, да се снаја удаје за свекра на умору, да би се лажоборачка Титина „СУБНОР пеммммзија“ задржала у кући.

Тако када свекар треба „да крепа болан“, прво иде развод са мужем, па онда венчање са свекром на самрти, наравно све то ће оправдати речима да је Београд лоповски град, и да се морамо одцепити од Цигана.

Верујем да ће овде многи препознати бивше Србе у Црној Гори, Босни, Македонији, и то не треба да чуди, јер доказ да смо један народ, је и сличан „бекграунд“, и слични антисрпски стереотипи, свих отпадника и бивших Срба широм Балкана.

Ово написа Србин – бачки староседелац, и са очеве и мајчине стране који није постао Војвођанин.

Категорије:АНАЛИЗЕ И МИШЉЕЊА, Војводина, ИЗДВАЈАМО, Сатанизација Срба, MAIL - RSS FEED

Tagged as: , , , , ,

28 replies »

  1. Имала сам ту нечаст да лично упознам тај поменути „“feces““, „“латински-„“Izmet“, Д.Ш.-а. (2017/01.)

    Свиђа ми се

  2. Помаже Бог брате Јоване Србине роде.
    Случајно набасасмо на овај Твој текст и одлично запажање и опис о ткз. војвоџанерима , отпадника од вере и србства.

    Комунистичкој интернационали која је радила у служби новог англосаксонског поретка света и стварању новог човека у служби тог поретка ( роба) је одувек Србска Војводина и Срби у Војводини суод самог почетка комунистичке револуције запали им за „око“.
    Те су и ту као и по осталим србским земљама ( комунистичким југословенским , отетим) а по којима живе Срби нај жешће и деловали.

    Даћемо само један пример стварања нове комунистичке и лажне историје зване „Сремски фронт“ . Сасвим беспотребно, јер се фашисти повлачише из Грчке са свом својом силом , комунисти су у циљу преваре над србским народом и стварања „новог човека“у Југославији насилно мобилисали цвет србске младости ( Србе 95 посто),и Србску малолетну децу те их послали голоруке или тек сваки пети је имао једну пушку и пар метака , на немачке тенкове и велику оружану силу која се као што сви знамо повлачила из Грчке,као „топовско месо“.
    И то је сам успешан почетак стварања комунистичке нове историје која је требало Србима у Србској Војводини и Србској земљи да почне од Тита и интернационалних револуционара сад већ знамо светских терориста и почетак лажне србске историје илузорне и холивудског типа засноване на лажима.
    Да комунисти нису у самом врху света ( а што народ србски и дан данас не зна и у ту Истину не верује ) та организација би била проглашена за оно што је и била , терористичку која је злоупотребљавала децу и убијала и пљачкала СВЕ своје наводно “ класне“ и идеолошке непријатеље и „таманила“ их без милости и тако Србе оставаљала без земље и територије те би Србске земље морали вратити Србима и Србији.
    Тако су уцвељени родитељи добили од Тита „пемзије“ и без страдале деце није им било ни до чега. Остали су тако имали „пример“ и србски народ је држан у страху уколико се не „приволи“ и не „слави“ Тита и револуцију интернационале, саму по себи антисрбску.
    А онда је дошао природни све већи развој и мода па се не покајани комунисти и њихова деца и унуци тотално саживеше као нови створени људи са улогом од интернационале и Тита им намењеном. И заволеше западни свет, покондирише се промењеног пролетерског менталитета и као југословени титоисти своје порекло одбацише и Србства се одрекоше,радећи тако и на сопственом уништењу а чега нису свесни па кривицу на социјалистичку титову републику срПију пребацише која уствари никакве везе нема са Србством и Србијом и не може као таква и са две покрајине које одлучују никада бити Србија.Само може бити титова и коју је „упила“ Југославија а преко ње интернационала , данас глобализам.
    Тако да су ИСТИ док су уистину болесни од Србофобије и Русофобије које им се стално у страху ( као и брозу и свим непријатељима србства причињавала а које је ( србство) минорно по свим револуционарним и бившим југословенским републикама и покрајинама интернационале )
    Да је постојала истинска Србија са Србима а не комунистима на власти имали би много бољи и мирнији , лепши живот али југословени то нису у стању да разумеју па оно и оне што немају везе са правом и славном Србијом , Србима погрешно и Србијом називаше.Па тако и Србију које као такве нема и непостоји вечито криве, уместо да се сви као Срби пореклом ако су Срби , заједничким напорима,потруде и СТВОРЕ. Али то нису у стању да ураде јер би морали да се одрекну титоизма,револуције, југословенства, комунизма, космополитизма, екуменизма,папизма,натоа,модернизма, …и уваже и стану уз светога Саву , Симеона Мироточивога, светог Цара Лазара, свете Србске земље Косова и Метохије,да буду у вери и као народ чувају своју веру отачку као приоритет и нај важнију ствар, да масовно стану у одбрану свете Грачанице у својој Србској Војводини, да престану да политичаре и политике страначке воде , странчаре, да подрже савез са јединим пријатељима у свету братском Русијом,да ЗАХТЕВАЈУ да се све одузето од Срба од стране комунизма и револуције ОДМАХ наследницима ВРАТИ и тако исправе неправду над онима које је револуција ОПЉАЧКАЛА и другови ревољуционари и одатле почну да би били ПРАВЕДНИ а не као да ништа није било слепи смо идемо даље. ..и око тих Србских националних питања се уједине.
    Имали су власт и моћ ти бивши пролетери и наследници је како тако наследили као и куће на мору, викендице , .(.које су другови својим мукотрпним револуционарним радом стекли и поколењу оставили) и свој менталитет преносили у Србски поробљени народ којему су стварну окупацију прогласили за „ослобођење“ и све ОБРНУЛИ што је и нормално за обрнуте новостворене људе који „еволуираше“ у аутономаше и новостворену нацију комунизма социјализма и југословенску нацију војвоџанери.

    Милутин Илић је у праву и ово се са више мање успеха пренело на све територије где живи и одувек је живео Србски народ.
    Војвоџанери су ипак само ДЕО новостворене југословенске титоистичке нације која је ВЕШТАЧКА и реш печена за поменути поредак света.Боље да су чували као Срби цркву својих дедова и прадедова , имали своје место у њој као њихови преци и само на тај начин и „тихо“ очували србску северну територију и покрајину и своје Србство.Овако су добили “ шта су заслужили“ али увек постоји могућност ПОКАЈАЊА .
    Одрицања од идеологије својих очева и дедова који су под брозом од србства отпали и само на своју штету и свом самоуништењу , ослабивши Србство , наставили да раде као и на штету својих потомака. Континуитет би морали, као пореклом Срби да ПРЕКИНУ , покају се за слуганство интернационали ( данас глобализму) који је против њих самих.
    За своје преварене ( из породице, родбине…) од комунистичке интернационале да пале свеће и моле се Богу за њихове душе.То би било ЉУДСКИ , Србски и хришћански.И да смире. Све остало је рад на сопственом уништењу као и Богоборство јер су овако самоме Творцу рат као створени објавили,душепогубан рат који ће сигурно изгубити.Све има свој УЗРОК и почетак.Не лече се последице него узрок.
    Када човека заболи болесни део тела не кажемо Боже молим те одсеци га него излечи га.Тако и са Србима заблуделим југословенима ( антисрбска нација,са другим нацијама остала братска) осим ако то не ураде и сами себе не одсеку али добронамерно по такве, надамо се да ће се уз Божију помоћ такви Богу, Србству и себи вратити а што се већ полако али сигурно дешава.и многи југословени , титоисти , војвоџанери излазе из превара и лажи у које су их убацили како би били „топовско месо“ оних који би да нам успоставе свој нови поредак и са србским земљама и Србима и Србским родом заврше.

    Само Слога Србина Спасава !

    Свиђа ми се

  3. Ауторовом опису типичног војвођанера додао бих следеће: сви ти толерантни фашисти личе један на другог као јаје јајету, као да си их штампао модлом за бакин колач – сви су болесно набеђени острашћени, хистерични, исфрустрирани, примитивни, пословно или приватно недовршени (уседелице, неожењени, нерадници који лелечу како су дођоши дошли и поотимали послове, а кад им кажеш ,,иди вози такси“, он неће, јер је испод његовог нивоа), незналице и тупсони; такви специмени најчешће се могу пронаћи у центру Новог Сада и његовој широј околини (Лиман, Грбавица) 🙂

    Свиђа ми се

  4. Је ли, ‘леба ти, ко је 1848. и 1849. ратовао на страни овдашњих Срба против Мађара који су хтели да их затру? Ко је пласирао доктрину о политичком народу који обухвата? Ко је у знак одмазде због победа српске војске спалио село Јарак у Срему побивши скоро све становништво? Шта је било у јануару 1942? Само да подсетим да је организатор те работе након ослобађајуће пресуде добио громогласан аплауз. Ко је Виктор Томић и шта је радио? И колико је Срба Сремаца страдало у држави којој су припали 1941? Молио бих господу љубитеље Vojvodine да ми дају одговоре на та питања…

    Свиђа ми се

  5. © Kurke
    Jadan ne bio pročitaj makar Gorski vijenac, da i ne pominjem djela kralja Nikole. VI UMJESTO KRALJA NIKOLE I NJEGOŠA IZABRALI MILA ĐUKANOVĆA. MOŽE I TAKO… ALI ONDA BUDITE SPREMNI DA SNOSITE POSLJEDICE… KO NECE BRATA ZA BRATA HOĆE TUĐINA ZA GOSPODARA…

    Свиђа ми се

  6. MOJA OTADŽBINA

    Ne plačem samo s bolom svoga srca
    Rad zemlje ove uboge i gole;
    Mene sve rane moga roda bole,
    I moja duša s njim pati i grca.

    Ovdje, u bolu srca istrzana,
    Ja nosim kletve svih patnji i muka,
    I krv što kapa sa dušmanskih ruka
    To je krv moja iz mojijeh rana.

    U meni cvile duše miliona –
    Moj svaki uzdah, svaka suza bona,
    Njihovim bolom vapije i ište.

    I svuda gdje je srpska duša koja,
    Tamo je meni otadžbina moja,
    Moj dom i moje rođeno ognjište.

    1908.

    ALEKSA ŠANTIĆ

    Свиђа ми се

  7. Ко рече да је ово хумористички текст, ово је тужан текст о нашим подјелама… не знам конкретну ситуацију у Војводини, али вјерујем аутору.
    Има у нама нешто што нас чини наопаким…нарочито се палимо кад је новац у питању и увијек имамо илузију да нас неко пљачка. Онда поступимо као Хрвати – сада су срећни у ЕУ. Испала им је срећа, још само да им испадну очи…Има их доста из Херцеговине, али као да нису чули за стару херцеговачку пословицу да не зову магарца на свадбу да свадбује- него да нешто носи…

    Свиђа ми се

  8. Случајно..ако може бити ишта случајно,пре неки дан,набасах на овај текст..ал` сад га прочитах.
    Ретко кад,..можда пар пута до сад од кад се користим интернетом,прокоментарисах нешто,негде.Ал` сад`…не могу се уздржати.
    Просто…БРАВО брате,па ма ко да си.Свака ти је на месту….мање више.
    Пре свега сам Србин,чиме се поносим изнад свега,ал` не на уштрб и зло другоме.Да тако кажем…ја сам „полутан“.У ком смислу?Са очеве стране сам генерацијски Београђанин,а са мајчине Сомборац.Исто генерацијски.
    Наравно…због неких ствари,знам често бити у предивном Сомбору код родбине.Ал` да не дужим….све ово..скоро све,сам осетио на својој кожи.Што од људи које срећем,а нај теже и нај жалије ми је,што ово осетих и од својих из родбине.Толико,да ми је..а Бог ми је сведок….пута било непријатно,да нисам био у стању да поверујем шта доживљавам и шта слушам.Поготово ону чувену флускулу:“Ди` су наши новци?“
    Слава Богу,па нису сви такви,мада од „будалетина“ таквих,паметни не могу доћ` до изражаја.
    Праштај те сви и не замери те,ал` истина је истина,ма какв да била и противу ње се не војује бој.

    Свиђа се 1 person

  13. Svaka cast za tekst !!! Ja sam srbin iz kraijne ali sam prvenstveno srbin. Jesam srbin krajisnik ali to je samo regija i tako svi srbi treba da se izjasnjavaju a ne od regija prave novu naciju pihhh koja glupost pogotovo u vojvodini ne znam sta im je na pameti?!to je zalosno to nijedna nacija si ne dopusta toga samo ima kod nas a ja to zovem IZDAJOM takvih bolje i da nema medju srbima!!

    Свиђа се 1 person

  14. ХВАЛА ТИ БРАТЕ ЈОВАНЕ, БАЧВАНИНЕ А СРБИНЕ на овој беседи.
    Наравно, лопови локални ће упирати прстом на неке тамо друге – „повика на вука, а лисице месо једу“. Лопови су свугде лопови.
    Непријатељима нашим ни једна Србија не може да буде довољно мала. Циљ им је да одвоје Војводину и да Србију географски изолују. Стало им је стога да нас хушкају – Србе-на-Србе. Стало им је да нас цепају, разарају национално биће. Завади па владај – одувек је то било моћно оружје у рукама оних који би да се окористе туђим поседом.
    Инсистирање на војвођанском идентитету као нечему одвојеном од Српства је већ виђени сценарио у другим бившим југословенским републикама, а сада одвојеним државицама.
    У том духу делују и „Војвоџанерски сепаратисти“, а који су по делу – „потурице горе од Турчина“.
    Браћо Срби и сестре Србкиње, препознајмо Истину!
    Препознајмо корист од очигледне штете!
    Можемо се ми у појединостима разликовати, али имамо заједнички драгуљ,
    а то је Православље.
    Зато сви Срби – треба да се пробуде, да се боре за националне интересе, да се просвете, освете, обоже, сложе и умноже, ДАЈ БОЖЕ!

    Свиђа се 1 person

  15. Пријатељи, наравно да ово важи за све. И за нас на северу, који вековима овде живимо, за нас који смо /или чији су се родитељи/ доселили у ове крајеве и за нас који живимо јужно од Саве и Дунава. И где год да живи наш народ. Овај текст видим као шамар и отрежњење свима нама.

    Свиђа се 1 person

  16. Та знате ли оног што је ономад „склепио“ „заклетву Тити“? Та, тај је једаред напис’о у ‘едном’ моменату надахнућа: „Јеб’о вас воз који вас дон’о“…
    Та нећу скриват’ оригинал што ономад изрече стихоклепац, ако њему нису ‘збрисали, та нећете ни ви мени ваљда…
    То је у т’ем контексту…

    Свиђа ми се

      • Najveća sramota je to,što je sve istinito. Kod nas se istina ne voli , jer loše ljude istina boli, a dobrim ljudima istina ne smeta jer nema šta loše da se kaže loše o njima.
        Sve je lepo napisano u tekstu bez i jedne laži.

        Свиђа се 2 people

      • Зашто Недо?
        Шта сам овде написао, а да није тачно и истинито?
        Овде говорим о отпадницима Војвоџанерима, они који су изгубили српски идентитет, и сада бљују нагоре антисрпске стереотипе.
        Овде нису описани грађани БАЧКЕ, БАНАТА И СРЕМА, који су остали оно што су им били преци. Србин – Србин, Словак-Словак, Мађар-Мађар, Русин-Русин, Буњевац- Буњевац итд.
        Овде се на решето стављају они који би да Мађар остане Мађар, Слова – Словак, Русин – Русин, Буњевац да постане Хрват, а српске будале – Војвоџанери.

        Да ли Вам је сада јасно шта је поента мога текста Недо?

        Свиђа се 1 person

  18. Још један пасус који сам заборавио.

    „Војвоџанерски сепаратиста ће на помен јогурт револуције(у којој је у великој вероватноћи и сам учествовао), одговорити да је то била окупација „Косовара“, који су дошли са Косова и Београда да руше „нашу владу“.
    Заборавиће на кризу и ко зна коју реформу која је претходила тој, као и свим револуцијама у источној Европи. А када га присетите да су вође јогурт револуције били Михаљ Кертез из Бачке Паланке, Радован Панков из Товаришева, Јовица Станишић из Раткова, Милорад Вучелић из Црвенке, Бошко Перошевић из Раткова, Јован Радић из Товаришева, премијер Станко Радмиловић из Сремске Каменице, премијер Драгутин Зеленовић из Сирига, Радоман Божовић из Врбаса, Недељко Шиповац из Карађорђева, Миодраг Бабић Хемофарм из Зрењанина, Дмитар Шегрт из Кикинде, Бранко Баљ из Липара,Живко Шокловачки НИС из Новог Сада, Жика Смиљанић из Апатина, Геза Фаркаш из Тополе, Карољ Касаш из Кањиже, Јан Кишгеци из Бачког Петровца, Раде Свилар из Апатина, Мирко Ступар из Челарева, Маргит Савовић из Суботице, војвоџанерски сепаратиста на ова имена гута кнедле и црвени, одмахује руком и мрмља.“

    Свиђа се 2 people

  19. e sade ima nas svakakih fela i ovde a i onamo preko dunava, al’ da se nipodostava sve to sto je uradjeno ovde od strane Srba, to vojvodjanske srbe samo boleti moze. Dal je ko od vas cuo za majsku skupstinu 1848, dal vojvoda supljikac stevan nije postojao i josif rajcic koji postaje tada patrijarh? I mesto srbi da budu ponosni na to sto smo mi ovde izvojevali Vojvodstvo srbiju i tamiski banat,koja je bila teritorijalno veca od tadasnje knezevine srbije. da ne spominjemo da je to i bio zamajac da se vojvodina posle crne gore prikljuci stvaranju prve jugoslavije. maticu srpsku je osnovao vojvodjanski srbin somborcanin a ne licanin krajisnik srbijanac… malogradjanska shvatanja, unitarizam pokusavaju vojvodinu svesti tek na „severni deo“ srbije.e, pa nije severni deo srbije nego vojvodina. vredjanje i nipodostavanje nas vojvodjanskih srba se nastavlja i sa ovim nadasve saljivim tekstom u pokusaju. bas me interesuje ko ima potrebe da srozava toliko vojvodjanske srbe?

    Свиђа ми се

    • Брате, ја сам бачки Србин староседелац.
      Не срозавам ја овде нормалне људе, и оне који су остали оно што су им били дедови и прадедови, него оне који су се из Српства исписали и постали Војвоџанери.

      Исто је и у Црној Гори, и када говоримо о отпадницима мислимо на Црногорце, црногорце, Монтенегрине, Дукљане, Цетињске Усташе итд, а не на Србе у Црној Гори.

      Нешто си побркао брате.

      Свиђа се 1 person

      • Zasto spominjes Crnogorce? Mi smo imali suverenu drzavu prije vas i tada smo bili Crnogorci. Mi smo dizali ustanak protiv srpske okupacije 1919 koji je srpska vojska u krvi ugusila.
        Samo vi lajte tako na nas a onda se cudite odkud tolika averzija kod Crnogoraca.
        Sta ti uopste imas zajedničko sa nama ako si rodjeni Bačvanin??

        Свиђа ми се

    • Da li ste nekad čuli za austrijskog Nemca,ili za švajcarskog Nemca. Niste! Zašto! Nemac je uvek samo Nemac ma gde živeo . Zašto Srbin mora da bude, vojvođanski Srbin,srbijanski Srbin,crnogorski Srbin,bosanski Srbin,pa majku mu,zašto ne može da bude samo „Srbin“.
      Vi koji delite Srbe po regionima,možda mislite da se pametniji i bolji od drugih Srba,a samo budala može misliti da je pametni od drugih. Ako su Srbi osnovali Vojvodinu i Srbi izglasali pripajanje Vojvodine Srbiji,onda Vojvodina pripada Srbima a ne nepostijećim vojvodjanima.

      Свиђа се 1 person

      • Ајде не с…. Срби у Црној Гори су имали суверену државу, а не ви који тада нисте постојали.
        Ово је текст о отпадницима из српског народа, и са Србима у Црној Гори имам заједничко јер смо припадници једног народа, а са вама Црногорцима, црногорцима, Дукљанима, Монтенегринима, Цетињским Усташама, е са вама НЕМАМ НИШТА.

        Свиђа ми се

  20. Ово је страшно и убрзано се развија. Апсолутно нисам у стању да схватим Србе из Војводине: зашто им ово треба – и како могу да се приме на самомржњу? Па били су задњи паори док нису пришли Краљевини, Немци и маџари убијали су их у оба рата, а они им опет трче у загрљај – зар мисле да ће сад да играју и певају?

    Свиђа ми се