Љубазношћу читаоца СРБског ФБРепортера, брата у Христу Мише Милићевића – Нишлије, на адресу нашег главног уредника стигла је ова књига коју ћемо за вас приредити као фељтон у неколико наставака. Књигу СВЕТИ ОГАЊ У ЈЕРУСАЛИМУ са грчког језика је превео Момчило Радић, а штампана је у Нишу 1998. године. Издавач је Православни манастир Свети Јован Крститељ у Горњем Матејевцу код Ниша по благослову игумана Илије Милинковића.

ПОВЕЗАНО:
*ФБР ФЕЉТОН: Свети Огањ у Јерусалиму (1)

*ФБР ФЕЉТОН: Свети Огањ у Јерусалиму (2)

*ФБР ФЕЉТОН: Свети Огањ у Јерусалиму (3)

БОЖИЈА ПРОМИСАО

Многи имају следећу недоумицу: Зашто они који служе у Пресветом Храму Васкрсења Христовог не виде увек Свети Огањ на онај начин, на који су видели горе поменути очевици или на још потреснији начин? Јер тада неће истрпети да служе Светиње Светих места, застрашујуће виђење страшних пламена и ватрених искри Светог Огња би уплашиле и истерале из Светиње и тада би било веома тешко наћи људе који би служили у Пресветом Гробу ватри Божанствености. Овде се одиграва ово што се дешава са Божанским Причешћем. Божански свет је Тело и Крв Христова, ватра, што гори и очишћава, представља хлеб и вино. Када би дозволио Бог да видимо Божанско причешће, како је ово заиста, веома мали број људи би се усудио да се причести, и штавише да Богослуже.

Један свештеник који је вршио Богослужење види да у Светој чаши беху, не хлеб и вино које је ставио већ комади меса и крв и толико се уплаши од овога да му је било потребно неколико дана да се сабере. И не само то, већ престаде да служи и оде са места свештеника.

Због овога, Свети оци говоре: Бог се спушта на ниво човека и успева да сакрије Божанску садржину Његових невероватних тајни. Ово се заиста дешава и са тајном Светог Огња.

КАКО СЕ ОТКРИВА СВЕТИ ОГАЊ

Како се открива и како људи виде Свети Огањ? Као што је Божанска милост многообразна, како каже апостол Петар, тако се и приказања Светог Огња, Божанске благонаклоности, приказују на многобројне начине. Сваки човек види, а може и да не види Свети огањ у зависности од његовог духовног стања и његове душевне припремљености, али и у складу са разноврсном мудрошћу Бога како казује апостол Павле. Многе појаве Светог Огња виде се на овај начин од многих, од неколицине, а неке тек од појединаца.

ИШЧЕКИВАЊЕ И АГОНИЈА

Када Патријарх уђе у Пресвети Гроб, тада у Храму Ваксрсења влада велики мир. Бескрајна тишина прекрива све и може се помислити да је тишина Гроба овладала Храмом Ваксрсења. Сви бивају обузети ишчекивањем и агонијом, од Патријарха до последњег ходочасника у мноштву, који су усмерени ка Светом Храму, било да су унутра или напољу и чекају. Сви чекају држећи свеће у рукама или свежањ од 33 свеће и питају се са агонијом да ли ће ове године изаћи Свети Огањ. Са ли ћу и ја видети Свети Огањ и где ће се показати? Можда ће закаснити са излажењем? Много је оних који подижу свеже увис да их упали Свети Огањ. У том часу се не мисли чак ни на напор од претходног дана и на мучење од напорног пробијања лактовима. Очи ходочасника су уперене увис, а свака њихова мисао на појаву Светог Огња. „Као што је некада народ ишчекивао Исуса Христа“, како каже пророк, тако сада ходочасници ишчекују Свети Огањ.

СВЕТИ ОГАЊ

Изненада мртву тишину и агонијску узнемиреност прекину узвици народа и крици до неба. Чује се мноштво узвика: Огањ! Огањ и живео! и заиста чудом Огањ се види. Светлост у плавој или белој боји, креће се као муња у великом простору Храма и Светог Гроба. Креће се нагоре ка куполи, надоле, лево, десно у свим правцима. Силази ка мноштву ходочасника, озарује лица људи и потреса душе светим осећањем, обожавањем и светим ишчуђавањем. Божанском оданошћу и радошћу. Штавише, осветљава свете иконе, пали кандила и погађа искрама ватре свеће хришћана од којих ходочасници, који стоје најближе узимају Свети Огањ, док још Патријарх није успео да изађе из Светог Гроба да га да.

Свети Огањ није статичан, већ покретан. Емитује се тачно као светлост блица фотографског апарата, који једноставно осветљава све што је пред њим. Свети Огањ се креће отприлике као муња или дим тамјана, или на други начин, али углавном се креће једним делом ка одређеним тачкама. Протиче кроз ваздух одређеном путањом и обухвата одређени простор. Када силази ка ходочасницима, могуће је да обасја изабравши лице једног или више људи и да мимоиђе неке друге, који су њима ближе или између њих. Понекад се појављује као сјај, понекад као муња, понекад као светла линија, понекад као светли облак, понекад као светли ореол, понекад као светли зрак, понекад као светле лоптице, понекад као пламен или пламење, као венац, као звездице, као крст, као голуб или на неки други начин, али увек као Светлост Небеска и блистава и Слава Богу.

СВЕТИ БЛАГОДАТНИ ОГАЊ

ПРЕДАВАЊЕ СВЕТОГ ОГЊА

Запазили смо, да када се појави Свети Огањ на Пресветом Гробу, упали само Свето кандило, које се налази на мермерној плочи Животоносног Гроба и четири свежња свежа, које држи Патријарх у рукама.

Тада се Патријарх поклања и излази носећи Свети Огањ у претходну просторију, значи у Свети Камен. Ту према обичају предају Свети Огањ јерменском представнику. Одмах затим са једне стране Светог Камена се даје један свежањ свећа са Светим Огњем арапском православном свештенику, који је преноси у Свети Храм Васкрсења где га даје народу. Са друге стране Светог Камена даје Патријарх други свежањ свећа са Светим Огњем Јермену, који га преноси Патријарху јерменије. После тога улазе у Свети Камен два представника Копта и Сиријаца и узимају Свети Огањ од Патријарха.

Када се заврши све што је горе поменуто, удаљава се представник Јермена и православни Патријарх излази кроз капију Свете Кувуклије са два преостала свежња свећа и даје Свети Огањ свима.

Православни Патријарх са Светим Огњем

Али, како је речено претходно многи ходочасници су већ имали Свети Огањ од свећа, које је сам Свети Огањ упалио. Одмах затим, док се Свети Огањ предаје присутнима од руке до руке, звона звоне радосно, Патријарха носе на раменима ходочасници и односе га уз повике у централни Храм Васкрсења. У међувремену, Свети Огањ наставља да се показује на великом простору Храма Васкрсења. Звона се оглашавају радосно и верници певају Васкрслом Господу химне и славопојке. Напољу у граду Јерусалиму почињу изливи радости и победе, свештена лица и обични људи, мушкарци и жене, држе у рукама фењерчиће, светиљке са Светим Огњем и носе га својим кућама. У Јерусалиму влада радост и смиреност Светог Огња Воскресења Господњег. Разговори тог данана Велику Суботу воде се само о великом чуду Светог Огња. Људи препричавају како су га видели и шта су чули од оних који су га видели. Ходочасници, када се врате у своје завичаје, преносе ове чудновате вести многим другим људима. Многи преносе фењерима Свети Огањ из Јерусалима у свој завичај.

7.6. 2016. за СРБски ФБРепортер приредила Биљана Диковић